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兩年往後，辛夷十七歲，經了情緒上最左袒靜一段衣食住行，確實前無古人。她上學了，由爹孃給訂了婚，跟手窺見談得來鍾情了男人家。
與那些事有關係的，又在那一段時候對她多產感染的，是一位海南姓傅的。他在革命昔時做過指導路途，在他任內通過了國音字母，在院所學漢語言要用正音假名拼音。
傅書生，稱呼增湘，骨瘦如柴，留着小強人，抽鴉片，可算個設想高強樗櫟庸材的鴻儒！他的兩個癖好是出境遊仙境，收集並輯舊書。他娶了一個抵罪原始訓誡的媳婦兒，在北京市位居時，簡直比不上一年不接觸上京去到活火山出境遊名勝。他們伉儷也真正在州里渡過一段隱士安身立命。在遠足中途，他只帶一辭卻，中有幾雙襪子，幾件大褂，便是使者，其餘是一箱古版竹帛，穿髒的襪子也塞在書箱子裡。後來，他在大學講版本學——他是公認的版塊學的上流——他執要躺在鬆快的鐵交椅上講，教師們看着這位瘦弱抽鴉片的白髮人，都負有無限的尊崇。
這位宗師把處處山地車知識都能由強的大巧若拙致貫。他酷愛古代學問，也等同熱心腸於公共培育，更是是婦人傅，他和他仕女精美就是說中國娘子軍教訓的先驅。竟然他才二十幾歲，在臺灣就近便以才氣揚名，都覺着來日成果，當可預卜。二十六歲便點了考官，再考則榮任外交官院編修。拳徒之亂暴發時，他正攜眷赴京。在嘉靖二十九年任督撫袁世凱的幕賓。歸因於曾文璞也在袁世凱下任職，自是便軋了這位老先生。傅增湘學識的深廣，主見之搶眼，頗使姚思安瞻仰延綿不斷，以是二人便成了朋，但愛好之投緣，與交情之諶，則非傅曾次的相干較。傅增湘曾被邀南下組訓匪軍，北返而後，又從命任直隸提學使。順治二十二年，在合肥市開創女師範學校，由他家任場長。
由傅姚兩家的誼涉嫌，木蘭就躋身政府辦的關鍵個小娘子私塾學，也是要害批屢遭石女教導位移長處的一下新時間女人。又鑑於傅增湘的牽連，姚家分解了一個叫孔立夫的貴州初生之犢，傅增湘有時對他堪爲推許。傅氏伉儷常到姚家去，傅內助致力勸姚氏姐妹進她的學宮去上學。
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傅氏鴛侶在京都度探親假時，姚家要到靈山的山莊去住幾天，因由四月正月初一到十五在牛頭山碧雲寺有十五天的廟。源於傅氏配偶好雲遊，木蘭的大就約請他們累計去倘佯幾天。
辛夷也求曾小先生響曼娘去。曾家病那雅人深致，因而遠非在別墅。曾娘兒們說曾經去逛過碧雲禪房會，那是十二年當年，大人們還小。目前曼娘儘管如此在北京市住了一年半，出門兒也極度十屢屢，一言九鼎都是到南城買事物，逛過幾個本土如孔廟，在孔廟她盡收眼底石碑上刻着前幾代科擡高中的現名。曾教育工作者叫石女看這些事物，命運攸關是他的義務教育動腦筋的根由，以他看老婆若能垂青者，就一拍即合教育小傢伙成生員，去應試中舉。她在春日，沒跟婆婆到法源寺去看丁香，這是因爲英會引起女子的色情飄蕩，她也沒跟婆去逛過喇嘛廟雍和宮，所以她或是付一點兒喜錢，喇嘛就會把帳幔後身淫褻的如獲至寶佛給她看。而是曾妻妾說，按旨趣本當去逛廟燒香，因爲跪拜神是修福積德。
曼娘尤其像信佛的，也漸次取得公婆的決心，而是姑舅二人已經是四下裡留心，使她未見得心裡別有了思。木蘭說：“她洶洶跟我睡在一個內人，睡在一張牀上，我對她上上下下賣力。她連山都消逝見過呢。”
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曾內助用心心相印的名爲叫辛夷說：“蘭兒，你飽滿真好，我終身沒見過山，也活了如斯大年華兒了。我想叫她跟你去悠悠忽忽幾天也可以，我得問話你乾爹再則。”
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在四月十五，木蘭家、曼娘、傅家夫妻，都到了比玉泉山還往西的雷公山姚家山莊。姚叔叔覺着要分享審田野健在，終將無庸帶婢女奉侍。誠然也帶了個庖丁，老姑娘們抑或要好炊。
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曼娘，當就不慣於都的功名利祿，這次下地算一件樂事。所見的總共都使她大喜過望——遵壯的旋轉門樓子，西直門厚大的防盜門，宅門洞兒好似個幹道，有四、五十尺長，趕驢的驢夫，校外的小店，在窗外茶座漸喝茶的黎民，又寬又平用石鋪的之頤和園的官家通道，二者巨柳成行，在生出蔥綠的藿，俊俏的鄉下和在明澈寶藍的中天下長久的黑雲山上那紫色的山坡，由網上望通往圓明園的殘磚碎瓦，再有碑林亭臺殿圖的黃明瓦桅頂。
曼娘最友好的是玉泉山緊鄰的田地得意，各地都是莊浪人的房，銀的鴨子在小溪上中游水，纏繞福州市的石嘴山好像抱着囡的阿媽的兩臂。木筆家的別墅就在就地村莊裡。無止境望，強烈盡收眼底玉泉山周邊白大理石的寶塔，與香格里拉的萬壽山，烘襯在綠樹中間，反面的山頂則疏舒暢朗點綴着來座寺觀。
他倆到達時，恰巧吃午飯，下晝去逛碧雲寺。他們爬上了四段的石臺階兒，纔到石榴石的浮屠，登時遊人慌擁擠。時光還早，因此去遊臥禪林，睹一座銅佛，有二十多尺長，系列化是斜臥的姿式，邊是奐太歲諸侯敬獻的鞋，那鞋有的好幾尺長，用繡花兒的黃羅做的。姚大爺告訴她們毋庸玩得太累，以將來並且逛“八大處”，那兒有八個大廟，各距離不遠。
仲天，他們去遊“秘魔崖”，鬼門關，境遇最美，唯獨看着良民怵目怵。崖是在幾個古剎後頭的山麓下，那幾個古剎一步一個腳印兒的處身在一個崖的塞外裡，爲大樹所潛匿。上了這麼點兒年華的貴婦人和曼娘，是騎驢去的，然而木筆和莫愁則和漢子男孩子合計徒步走，在陰晦的去冬今春，少女清朗柔婉的聲息和驢夫賞心悅目的水聲，在山中起伏跌宕震動。
到了前門，女人小姐們都下了驢，等走到坦蕩如砥，現已喘然而氣來。曼娘身穿渾身白，看來還像小姐，單單髮絲梳了上去，木蘭跟莫愁則當權者髮梳成把柄。辛夷無論是走道兒指不定站着，連日來把小辮子狀元拿在此時此刻，還要把把柄謀取事前，纏在人頭上搖擺着耍弄。
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秘魔崖骨子裡是一期五十尺深的天大巖洞，上方同億萬的石頭由峰頂平伸借屍還魂，儼如一期肉冠，人站不才面，總覺着意外那塊大批的石灰頂如跌落，人就會被壓成肉醬。懸崖峭壁先頭傳說底冊是一番深短池，現今用大石頭裝填了，因爲怕有人掉下。木筆的慈父把水池腳藏有兩條龍的時有所聞，向師釋疑。本來在北宋有兩個老道，收了兩個女孩兒做學子。有一次，天崩岸，兩個學子跳到塘裡去，釀成了兩條龍，才使天上降下雨來。故今後建了一座廟，贍養兩個河神爺。
她們那羣人裡，夫存續上前走。木蘭走到了江口，見一下童年婦，穿着平淡的短衣裳，和一番十歲旁邊的小妞坐在那邊。他倆聽見一度男孩子的聲息。瞧見一個清癯的男孩子，光景有十六、七歲，從比肩而鄰一個石碴房子裡跑進去，立在哪裡，指手畫腳，對着親孃和小妞言語。煞少男生得一表人才。鼻子直挺挺，臉盤兒靈性。擐灰勞動布袍子兒，那灰蔚藍色和他那小白臉兒，靈動的血肉之軀，適中郎才女貌。他說：“媽，這雖盧大師傅和他那變龍的門下的廟。”他的籟模樣頗吸引辛夷姊妹的只顧。木蘭姐兒和曼娘站在地角，看他和他親孃、阿妹說話。